Имею право!

Лет десять назад или чуть более того детям в школе стали настойчиво говорить об их правах. Это было так мощно, что многие из нас, родителей и педагогов, схватились за головы! Особенно усердствовали некоторые преподаватели общественных наук. А что-же дети? А они были чрезвычайно рады тому, что вот так, совсем неожиданно, для них вдруг открылась замечательная возможность «постоять за себя» в неравной схватке со взрослыми. А то, что это такое? – взрослым можно всё, что они ни пожелают, а дети – совершенно бесправные существа? По прошествии долгого времени страсти вокруг этого явления более-менее улеглись. Но настойчивое «просвещение» взрослыми детей относительно их прав так и осталось одной из их важнейших задач. Настала пора несколько прояснить этот вопрос.

Давайте представим себе такую ситуацию: я встаю утром с постели и иду умываться. Я имею на это право? – «Да, конечно», – скажете вы. Но достаточно ли только одного моего права для того, чтобы исполнить задуманное? Нет, не достаточно! Потому, что для моего умывания нужно как минимум, чтобы кто-то дежурил всю ночь на водозаборе, на насосной станции, на котельной. Чтобы этот «кто-то» ночь не спал только ради того, чтобы моё право быть в тепле, в сухе, умытым, побритым было во время удовлетворено.

Другой пример: я половину дня работаю на своей работе, а в обеденное время конечно-же имею право съесть свою тарелку супа, второе, салат, пирожок и выпить компот. Но может ли быть оно обеспечено, если повара, посудомойки и другие работники кухни не встанут, ни свет, ни заря, и не начнут свою работу? Нет! Не может.

Третий пример: я люблю чистую постель и имею полное право спать в ней. И, конечно же, после тяжёлого трудового дня имею право достойно отдохнуть. Но! Смогу ли я спать в чистой постели, если моя супруга, к примеру, не сделает подготовку этой самой постели своей святой обязанностью? Если она её не постирает, не высушит, не погладит? Увы! Нет!

Скажите, пожалуйста, что означают все эти примеры? Они означают, что эти и многие другие мои права (быть чистым, сытым, сладко спать, куда-то ехать, купить что мне надо и когда надо) могут быть удовлетворены только в одном случае – если кто-то их обеспечит. Понимаете? Если кто-то добровольно возьмёт на себя этот труд. Других вариантов нет. Сколько бы мы ни сотрясали воздух, крича тут и там о чьих-то правах, они не будут удовлетворены. Пока какой-то хороший человек не возьмёт на себя труд это моё право (хотя бы одно) сделать своей обязанностью, своим долгом.

Французская учёная Симона Вайла, жившая в первой половине ХХ века, писала в одной из своих книг, что обязанности человека гораздо важнее его прав: права второстепенны, а обязанности первичны. Далее она пишет, что разговоры о правах без обязанностей, ведущиеся в современном обществе, являются ни чем иным как признаком его разложения. Таким образом, мы видим, что права – это всего лишь зеркальное отражение обязанностей, не более.

Вернёмся к началу нашего разговора. Да, конечно, Декларация прав ребёнка ООН 1959 года возникла не на пустом месте. Этому были серьёзные причины: жестокое обращение с детьми, локальные военные конфликты, детская незащищённость. Но, мне думается, она нисколько бы не проиграла, а даже выиграла, если бы в ней были уравновешены эти две чаши весов. Например, так:

• Каждый ребёнок имеет право на жизнь – Всё живое также имеет это право просто по рождению.
• Каждый ребёнок имеет право на индивидуальность – И все другие люди тоже имеют это право.
• Каждый ребёнок имеет право на достойную и счастливую жизнь – Все вокруг также хотят быть счастливы.
• Каждый ребёнок имеет право на дом и семью – Нам тоже нужно побеспокоиться об этом для кого-то.
• Каждый ребёнок имеет право на помощь и на защиту от обид и оскорблений – Мы должны помогать другим и не обижать их.
• Каждый ребёнок имеет право на собственность – Не нужно посягать на то, что нам не принадлежит.
• Каждый ребёнок имеет право на свободу выражать свои мысли – Нам следует понимать, что говорит другой, – это его право.
• Каждый ребёнок имеет право на охрану здоровья – Охрана здоровья детей – это здоровая жизнь общества.
• Каждый ребёнок имеет право на отдых и досуг – Позаботься о чьём-то отдыхе…
• Каждый ребёнок имеет право на образование – Все вместе поможем друг другу в этом!

Но если мы всё время будем долдонить нашим детям об их правах, эти самые права, преломляясь через их ложное эго, выйдут всем нам боком. А самим детям в первую очередь. И мы уже видим это. За последние десять лет в неимоверное количество раз выросло число капризных и строптивых детей. Вместе с ними выросло число родителей, желающих удовлетворить буквально каждое желание своего дитяти. Хотя в этом нет абсолютно никакой нужды. И самое важное: у этих детей выхолащиваются процессы естественного торможения, самоконтроля, дисциплины.

Замечательный педагог Василий Александрович Сухомлинский пишет в одной из своих книг: «Человек должен. Весь смысл нашей жизни состоит в том, что все мы должны. Иначе жить было бы невозмож­но. Живя в обществе, ты на каждом шагу соприкасаешь­ся с другими людьми, каждое твоё удовольствие, каждая радость чего-то стоят другим людям – напряжения их духовных и физических сил, забот, беспокойства, тревог, раздумий. Жизнь превратилась бы в хаос, среди бела дня невозможно было бы выйти на улицу, если бы не было человеческого долженствования. Ясное понимание и строгое соблюдение твоего долга перед людьми – это твоя подлинная свобода. Чем человечнее, осознаннее ты соблюдаешь свой долг перед людьми, тем больше чер­паешь ты из неисчерпаемого источника подлинно челове­ческого счастья – свободы. Попытайся освободить себя от долженствования – и ты превратишься в раба своих прихотей. С того, что человек делает не то, что он дол­жен делать, не то, что надо делать, а то, что ему хочется, начинается нравственное опустошение, развращение и падение. Опасайся духовного порабощения своими же­ланиями, – если не держать их в узде и не подчинять долженствованию, ты превратишься в безвольное суще­ство». А бесконечные разговоры о правах – это, по сути, и есть жизнь общества, уже порабощённого своими желаниями. И, как следствие, – всё меньше и меньше ответственности. Так? И всё больше и больше контроля.

Сказали бы мы нашим прадедам о наших «сопливых» правах, что бы мы услышали в ответ? – «У тебя есть только одно право – выполнять свои обязанности перед старшими!» В народе говорят, что мы никогда не сможем отдать свой долг матери и отцу, что «если бы мы даже всю жизнь носили Отца и Мать на одном и другом плече, мы всё равно не отдали бы им своего долга». Так как же мы можем заявлять им о своих правах?! Тем людям, которые нам дали эту человеческую жизнь, единственно пригодную для обретения счастья. Человеческая жизнь – алмаз среди дорогих красивых камней. А то, что мы в силу своей глупости не можем этого понять, – особая история.

Из выше сказанного следует, что нам для начала нужно самим попытаться понять суть вопроса, а потом тонко и ненавязчиво объяснить его нашим детям – маленьким и подрастающим. Ведь во всём нужна гармония, а крайности только раскачивают корабль нашего общества, плывущий по огромному океану этого мира, рискуя в любой момент его перевернуть.

С уважением, Дмитрий Ивановский